摘要：
为什么不过2月2不可以剪头?一般都是农历的二月初二去剪头发,俗话说:二月二,龙抬头!呵呵,说能带来一年的好运,当然是迷信的说法.不过这就是中国人的风俗习惯咯1.正月里剃头---"思...
为什么不过2月2不可以剪头?
一般都是农历的二月初二去剪头发,俗话说:二月二,龙抬头!呵呵,说能带来一年的好运,当然是迷信的说法.不过这就是中国人的风俗习惯咯 1.正月里剃头---"思旧" 2.正月里剃头---"思舅" 第一种解释 旧时民俗禁忌甚多,"正月里不许剃头"即为一例.夏历第一个月里,任凭男孩毛发疯长,却丝毫不能侵犯,否则对舅舅不利."正月里剃头,死舅舅."多吓人的一份责任,舅舅的安危全系于外甥的头顶之物.直至夏历二月初二,男孩才有了剃头的自由. 外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛?实在费思索.社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的.在女人说了算的母系氏族社会,娘家人的重要代表——舅舅,自然不可小觑. 民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:"闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故73'思旧'.相沿既久,遂误作'死舅'."正月不剃头,原是"思旧".正月为一年之始,有如一日之晨.正月一个月不剃头,以缅怀传统.乡老将"剃发令"的时间记错了,不是顺治四年正月,是顺治二年六月.那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚,免费给来往的行人剃头."剃发令"规定官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式,使汉人惊恐万状.但这惊恐瞬间化作满腔怒火,他们宁死也不剃发,甚至高呼:"宁为束发鬼,不作剃头人."但是,脖子毕竟硬不过钢刀,汉人为了项上头颅被迫剃发.然而反抗并没有停止,正月不剃头即是一种反抗形式.1644年至1650年（顺治元年～七年）间,意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》,记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗争,比为皇帝和国家战斗得更英勇,不但把鞑靼人赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,杀死了很多鞑靼人.实际上,如果他们追赶过去,也许会收复省城和其他城镇,但他们没有继续发展胜利,只满足于保住了自己的头发.为剃头不惜掉头,这是意大利人很难理解的. 汉族男儿自古就蓄发,"身体发肤,受之父母",不敢损伤、妄动.剃头简直就是剔命."去发"的髡刑不在五刑之内,但也是一种刑罚.三国曹203割发代首就是明证.此习自隋、唐以后已废止:未成丁的孩童,头发覆颈披肩;成年后,总发为髻.那时候,清朝为了统一全国的服饰,强迫汉人学满人的样子,剃头留辫子.满族人原是狩猎部族,为了实用方便,
从额角两端引一直线,直线外的头发全部剃去,仅留颅顶发编成辫子.习俗有极强的传承性,也会因时因地而变.满族入主中原后,大量接纳汉族士大夫参加政权,内阁大学士、六部尚书等高官显位,都是满汉各半.在这"满与汉,共天下"的局面下,满汉民族矛盾逐渐减弱,日久天长,汉人也奉"满清"为正统了,剃发渐成习惯.这样,正月不剃头以"思旧"就失去了赖以存在的文化心理基础,由谐音讹传为"死舅".为了反抗满族的统治,汉人就编造出正月剃头死舅的说法.正月一个月不剃头,意味着一年没有剃头
,以此来缅怀祖宗,缅怀传统.而舅舅在中国人的传统中,是公正的象征,一般家庭分家都是由舅舅主持公道. 江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政,为避讳,民间就把每年的第一个月改称为正月,也形成了不"剃头"的习俗,否则就有血光之灾.而四川建始县人说,正月不剃头,否则叫"正无发（法）". 居住在东北的满族人正月也不剃头,大都等二月二这天剃头,其名73"剃龙头".年年剃龙头,长大194定会龙腾虎跃、金榜题名有出息,他们"妈妈例儿"（也写作"妈妈论儿",即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论）也认为"正月里剃头妨害舅舅".可见这是人类古俗的孑遗,不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容,以旧俗假托故国之思罢了. 第二种解释 "正月里剃头死舅舅的说法想必知
道吧?"老板娘问 在河北石家庄地区,正月不能理发的风俗影响很大,人们普遍是在腊月理一次发,然后等到二月二"龙抬头"才会再进理发店.我回答道:"一种迷信说法罢了." "可就是这种说法不仅影响了我们理发行业的经营,也给人们对美的追求添置了障碍",老板娘接着说,"我做过一个调查,大部分年轻人并不在乎迷信说法,只是怕长辈指责不孝和大不敬罢了.""你有什么好的办法吗?"我问. "只要了解这说法的来龙去脉,一切都会迎刃而解",老板娘接着说,"当初学徒时,就这个问题请教师傅,师傅讲了这样一个故事——相传很久以前,有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅.然而到了正月,理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁.串亲的日子到了,理发匠灵机一动,挑着剃头挑子来到舅舅家,精心为舅舅剃头刮脸.等到舅舅出现在酒席前时,亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超,说舅舅看上去年轻精神了许多.舅舅很高兴,说这是送给他最好的过年礼物,还约定每年正月给他来理发,看看手艺是否有新的长进.多年后,舅舅去世了.每到正月,理发匠对着剃头挑子泪如雨下,他为不能再向舅舅尽孝而伤心……" 听到这儿,我突然明白了老板娘的意思:"你是说,故事原本讲的是正月剃头思舅舅." "没错",老板娘说,"不知何时以讹传讹,'思'变成了'死',一字之差,害苦了多少人呀!"
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回族跟汉族有什么区别?
回族与汉族的区别:
1、生活习惯不同:
回族禁止求签、玩赌、拜偶像:
自古至今,男女老少均不让阴阳、算命先生给自己算命,也不去给别人算命,不揣骨相面,不信风水阴宅,不求仙方神药,不搞驱鬼治病等等.回族认为求签、算命等这一切都是不正当的149秽行为.
回族禁止拜任何偶像,在回民聚居的村寨一般不搞人头塑像,家里忌摆各种人物和动物塑像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画.有的回民家里虽挂了人物或动物画像,但礼拜时,在画像的眼晴上盖一张白纸.不去崇拜一切偶像,养成了在家里不摆偶像的习惯.
回族还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利,认为玩赌是"哈拉姆"(阿拉伯语),所赚之钱不劳而获,是不义之财,使不得.过去回族当中也有个别人玩赌,其结果是妻离子散,家破人亡.
汉族则对求签、拜偶像等持一种适当范围内可以接受的态度.
2、宗教信仰不同:
回族信仰伊斯兰教——人的命运是131安排的,人的一切全由131前定,回民只信131,不信其他一切神灵.
汉族的宗教信仰包罗万象,信基督,信131,信佛等等各不相同.
3、饮食习惯不同:
回族除忌食猪肉外,对奇形怪状、149秽不洁、爪利牙锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类,回族都禁食.
就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃,如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等.而似鹰嘴、食肉的则不能吃,如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等.
凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃,如牛、羊、骆驼、鹿、兔等,反之则不可以,如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等.
海中之鱼可以吃的是腹下有翅膀,身上有鳞,脊上有刺,有头尾的,如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等.不能食用的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等,海豹、海狮等也在禁食范围之内.
汉族在饮食上基本上没有什么禁忌.
