摘要：
幸福的一家人小蝌蚪辟句子喜人心风流体忽都白古都白倘兀歹唐兀歹青天歌大德歌大德乐华严赞万花方三台墙头花耍孩儿魔合罗摧花乐擂鼓体常相会青杏子青杏儿憨郭郎蒙童儿雁过... 幸福的一家人小蝌蚪辟句子
喜人心风流体忽都白古都白倘兀歹唐兀歹青天歌大德歌大德乐华严赞
万花方三台
墙头花耍孩儿魔合罗摧花乐擂鼓体常相会青杏子青杏儿憨郭郎蒙童儿
雁过南楼蒙童儿犯灯月交辉初生月儿阳关三叠林里鸡近净瓶儿煞啄木儿煞
幸福的一家人小蝌蚪辟句子
醉花阴喜迁莺出队子刮地风四门子水仙子塞雁儿神仗儿节节高接接高
醋葫芦梧叶儿知秋令浪来里贤圣吉双雁儿双燕子望远行贺圣朝凤鸾吟
朋友,你好.曲牌来自于词牌.由词产生以来,形成一种倚声填词的创作方式,对后世音乐的发展产生极大的影响.曲牌继承词牌形式,每一曲牌均有俺的曲调和情调,以及和这个曲调相应的曲词,包括段,句,字数,韵的部位,字的四声阴阳等,这就是填词所必须遵循的格律.曲牌的牌名来源不一,但大量的是继承了唐宋大曲,词牌,诸宫调,唱赚等原有名称.例如有的以地方命名,如[梁州序],[伊州令];有的以曲牌节拍,节奏及音乐特点命名,如[急板令],[节节高],[双声子];有的以曲式命名,如[三段子],[四换头];有的以少数民族曲名音译,如[菩萨蛮],[唐兀多],[者刺古],[阿纳忽]等.但大部分牌名与后来的曲牌内容无必然的联系,其旋律曲调变化的脉络也不详.京剧音乐中运用了很多昆曲的曲牌,有的全盘搬用;有的改填新词;再有的用其曲调而无曲词;更有的变成一种锣鼓点子节奏形态,等等.这些作为京剧音乐的一部分,对于渲染戏剧环境,增加舞台气氛,用于群体人物音乐形象塑造方面,均起到一定作用.
快活三朝天子谒金门四边静满庭芳贺圣朝红绣鞋朱履曲鲍老儿鲍老衮
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五字
十棒鼓秋江送袄神急楚天遥啵海令青玉案皂旗儿皂旗令酒旗儿枳郎儿
